*
Welcome to our forum.
Please login or register.
July 16, 2018, 06:32 PM

Login with username, password and session length

  FB  Tw  RSS  YT
Donations
Help keep the Forum going!
Click on Kitty to donate:

Kitty is lost
Recent Posts

Today at 07:22 AM

Today at 03:07 AM

Yesterday at 06:22 PM

Yesterday at 01:01 AM

by zeca
July 14, 2018, 11:51 PM

July 14, 2018, 04:24 AM

July 13, 2018, 12:43 PM

July 11, 2018, 08:58 PM

July 11, 2018, 08:26 PM

July 11, 2018, 01:24 PM

July 11, 2018, 12:57 PM

July 10, 2018, 01:19 PM

Theme Changer
No themes are chosen

  Add bookmark  |  Print  
Go Down
1
Author Read 352 times) تنطيف الروح والجسد ٠٠٠٠كيف؟؟؟:Topic)
akay
Member
****
Default Avatar
Posts: 303
  Offline
Ignore User Options
« on: June 20, 2018, 11:55 AM »

من دراسة للقرآن الكريم وتقاليد الرسول الكريم ، يتبين أن هناك ثلاثة أهداف للزكاة (الفقيرة المستحقة). أحدهما أساسي ومحدد والثاني ثانوي وجماعي.

الهدف الأساسي والأساسي من الزكاة هو تنقية الروح. إنه يشفي شهوة الثروة ، يغمر الله الفذ في قلب الإنسان ويجعل الإنسان قابلاً للصالح. يقول القرآن الكريم: 17-18)
{خُذْ من أموالِهِم صَدَقَةً تُطهِّرُهُم وتُزَكِّيهِمْ بها..} (9 التوبة آية 103)

{إنَّما الصَّدقاتُ للفقراءِ والمساكينِ والعاملينَ عليها والمُؤَلَّفَةِ قلوبُهُم وفي الرِّقابِ والغارمينَ وفي سبيلِ الله وابنِ السَّبيلِ فريضةً من الله والله عليمٌ حكيم} (9 التوبة آية 60).

{والَّذين في أموالهم حـقٌّ مَعْـلوم * للسَّـائِلِ والمَحْرُوم} (70 المعارج آية 24ـ25)

في مناسبة أخرى يعالج الله النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) في هذه الكلمات: (9: 103)
هذه الآيات تجعل من الأهمية الحقيقية للزكاة واضحة تمامًا: فهي تهدف إلى تحرير القلب من الانشغالات المؤقتة وتنقية الروح.
من الحقائق المعترف بها أن حب الأشياء المادية هو العدو الحقيقي للصلاة. يتحول الرجل بعيدا عن الله وما بعده. قال النبي الكريم ذات مرة: أصل كل الشر هو حب الأشياء الدنيوية. (مشكاة)

على الرغم من أن الحب الزماني يتضمن أشياء كثيرة ، فإن الأقوى والأخطر من ذلك كله هو حب الثروة المادية. ولذلك اعتبر الرسول الكريم أنه أعظم الشرور بالنسبة للمسلمين: إن محاكمة أمته هي الثروة. (الترمذي)
إذا استطاع المسلم أن ينقذ نفسه من إغراء الثروة ، فسيكون قادراً على حماية نفسه من العديد من الرذائل الأخرى.

بسبب غرضه الأساسي والغرض منه ، فإن الفقراء المستحقون معروفون باسم الزكاة في الإسلام. حرفيا يعني كل من التنقية والنمو. لإعطاء جزء من دخل هؤلاء للمحتاجين من أجل الله يسمي الزكاة لأنها تطهر الروح. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن هدف الزكاة لا يتحقق إلا عندما تكون مدفوعاته مدفوعة برغبة صادقة وجهود عملية. يجب أن يكون سرور الله هو الاعتبار الأول والأخير أثناء دفع الزكاة. يجب أن تكون خالية من أي دافع آخر.

يجب دفع الزكاة من الدخل المكتسب فقط بوسائل عادلة ونزيهة. كل ما يدفع يجب أن يكون محترما. إذا أعطيت أشياء رخيصة وعديمة القيمة في الزكاة فسوف تذهب سدى. لن يكون أفضل من لفتة منافقة.
لا ينبغي جعل المستفيدين من الزكاة يشعرون بالامتنان لذلك ، ولا يجب أن تؤذي مشاعره واحترامه لذاته. خلاف ذلك ، سوف تتوقف الزكاة عن أي معنى.

أحد الأهداف الثانوية للفقراء المستحقين هو توفير الضروريات الأساسية للمسلمين الفقراء. قال الرسول الكريم:
1331 - حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن زكرياء بن إسحق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن النبي صل الله عليه وسلم: بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن، فقال: (ادعهم إلى: شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوه لذلك، فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك، فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم).[1389، 1425، 2316، 4090، 6937]
تجعل هذه التقاليد من الواضح تماما أن هناك أيضا جانبا اجتماعيا واقتصاديا للفقراء المستحقين بدونه يبقى مفهومه الإسلامي غير كامل.

الهدف الثاني الآخر للزكاة هو مساعدة ودعم الإسلام. في حين أن إعطاء تفاصيل المستفيدين من زكاة القرآن الكريم  (9:60)
تشير عبارة "سبب الله" إلى النضال الذي خاضه الإسلام ،
الدكتور / ذاكر عبدالكريم نايك الداعية الهندي Convert To Islam https://www.youtube.com/watch?v=kXYDQi_LyJA


Dr. Zakir Naik Q&A Wealth, Zakat and its testing in Islam

Islamic Research Foundation



https://www.youtube.com/watch?v=yRuEhOJyZpo

akay
Member
****
Default Avatar
Posts: 303
  Offline
Ignore User Options
« Reply #1 on: June 27, 2018, 12:55 PM »

الحالات

1 * إذا كان الشخص يكسب نقوداً من عقار ثابت ولكن يتم إنفاق المبلغ بالكامل خلال السنة ، فإنه لا يكون مسؤولاً عن دفع الزكاة. ولكن إذا كان قد أنقذ جزءاً من الدخل وإذا كان هذا الادخار يصل أو يتجاوز الحد الأدنى للنصيب ، فإنه يكون مسؤولاً عن دفع الزكاة ، شريطة أن يظل المبلغ المعني في حوزته لمدة 12 شهراً. (القمرية)


2 * إذا كان الشخص يمتلك مباناً غير تلك المخصصة لحسابه أو لمن يعولهم ، وكان قد استأجرها للآخرين ، فيجب عليه دفع الزكاة على صافي الدخل من الإيجار ، بشرط أن يكون الدخل أعلى من الحد الأدنى ويظل نصاب في حوزته لمدة 12 شهرا.


3 * تعفى قيمة أي مركبة مستعملة في مجرى التجارة لكسب لقمة العيش من التزام الزكاة. لكن صافي الدخل المكتسب من استخدامه ، والذي يبقى مع المالك لمدة عام كامل ، سيخضع لدفع الزكاة.


4 * لا توجد زكاة في الأراضي الزراعية المملوكة من قبل شخص ، بغض النظر عن مقدار قيمته أو حجمه ، شريطة عدم شراءه للمضاربة.

5 * رأس المال المتورط في السلع والممتلكات والثروة الحيوانية المملوكة للتجارة أو التجارة يخضع لدفع الزكاة: أي إذا بدأ الشخص في التداول برأس مال قدره 50.000 روبية وأرباحه ، فإنه سيتعين عليه الزكاة على المبلغ الإجمالي ، وليس فقط على الأرباح المكتسبة.


6 * لذلك ، شخص لديه رأس مال روبية. 50000 وحصل على روبية. 50000 أرباح في الوقت المناسب يجب أن تدفع الزكاة على روبية. 60000 (رأس المال بالإضافة إلى الربح) ، والذي سيكون المبلغ الإجمالي الذي ينعكس في الميزانية العمومية.

Who is eligible for Zakat? – Ramadan Essentials | Islamic Relief UK
https://www.youtube.com/watch?v=zgH_b1HpAug
الحياة مثل ركوب قطار - الشيخ خالد ياسين (مترجم) Life Is Li ...

https://www.youtube.com/watch?v=W8X2uGHGfPc


akay
Member
****
Default Avatar
Posts: 303
  Offline
Ignore User Options
« Reply #2 on: July 02, 2018, 10:34 AM »


7 * يكون تحديد الحد الأدنى لنصاب على السلع التجارية وفقا لقيمة البضاعة النقدية التي تشتري 7 1/2 طلاس من الذهب (88 غرام) أو 52 1/2 طلاس من الفضة (632 جرام).

8 * عند التداول في شراكة ، يكون كل شريك مسؤولاً عن دفع الزكاة على نسبة حصة الأرباح الصافية القادمة إليه والتي تضاف إلى رأس ماله.

9 * تحدد الزكاة على الأسهم المملوكة لأحدها سنوياً على القيمة السوقية للسوق الممكن تحقيقها للسهم ، والتي يجب إدراجها في رأس المال والزكاة المدفوعة على الإجمالي حسب ما يقتضيه الإسلام.

10 * يجب على الأشخاص الذين يشترون البضائع بالائتمان لغرض التجارة خصم إجمالي ديونهم وتحديد صافي أرباحهم ، وإضافة هذه إلى رأس مالهم لحساب دفع الزكاة.

11 * الأموال التي يتم توفيرها للحج هي أيضا مسؤولة عن الزكاة إذا تم الاحتفاظ بها لمدة سنة أو أكثر وهي ضمن النصاب.

12 * إذا أعطى أحد الزكاة أموالاً لشخص ما كقرض ، لكنه يجعل من الزكاة (النية) ، فسيتم إبراء ذمة الزكاة. لا يستطيع بعد ذلك جمع الأموال الممنوحة كقرض.

is belief enough - أسئلة دينية محيرة - د. بلال فيلبس - مترجم ...

https://www.youtube.com/watch?v=trdnkqE5MI4

 وحدة الأديان - خالد ياسين - مترجم Peaceful Coexistence (Ca ...

https://www.youtube.com/watch?v=6YYiEwy0Z68

akay
Member
****
Default Avatar
Posts: 303
  Offline
Ignore User Options
« Reply #3 on: July 07, 2018, 04:03 PM »

13 * إذا كان من المعتقد أن الشخص المستحق للزكاة محرج عند قبوله ، فيمكن إعطاؤه أموال الزكاة كهدية أو هدية في مناسبة مناسبة ؛ ولكن النية من المانح يجب أن تكون من الزكاة في وقت إعطاء المال. وبالمثل ، فإن منح الزكاة المال كهدية لأطفال الفقراء جائز أيضا.

14 * إذا كان الشخص مدينًا لك بالمال وغير قادر على سداده على حساب الفقر ، فلا يمكنك أن تدفع لنفسك دينه من أموال الزكاة الخاصة بك وأن تعتبر أن التزام دفع الزكاة قد تم تسريحه. يجب تسليم أموال الزكاة إلى المدين وطلب الدفع فيما بعد.

15 * لا ينبغي أن يكون مقدار الزكاة الممنوحة لأي شخص أقل مما يمكن أن يلبي احتياجاته على الأقل يومًا واحدًا.

16 * إذا أعطيت أموال الزكاة لشخص اعتبرته مستحقًا ولكنك اكتشفت لاحقًا أنه لا يفعل ذلك ، فسيتم إبراء ذمة دفع الزكاة ولن تضطر لدفع الزكاة مرة أخرى.

17 * إذا كان الشخص لا يستحق الزكاة ويتم منحه الزكاة ، فيجب عليه رفض قبولها: أو إذا أعطى ، فيجب إعادتها إلى المانح على الفور لأنه ممنوع عليه قبول الزكاة.

18 * المطالبة الأولى على أموال الزكاة هي من يستحق أقاربها ، ثم الفقراء المستحقين للقرية أو البلدة أو المدينة أو البلد الذي يعيش فيه المرء. إذا كانت احتياجات أهل منطقة أخرى أكثر استحقاقاً وإلحاحاً ، يمكن إرسال الزكاة لهم أيضاً.

19 * إذا كان المانح يشك في مكانة الشخص الذي يطلب الزكاة ، فلا ينبغي له أن يعطيه الزكاة على الإطلاق ، لأن منح الزكاة في مثل هذه الظروف غير مسموح به.


أجمل رد على الإسلاموفوبيا Best answer to Islamophobia ...

https://www.youtube.com/watch?v=l1ivAgab6nE


الحلقة 3 برنامج ( #وياكم3 ) محمد العوضي ( لقاء مع الأمريكي خا ...


https://www.youtube.com/watch?v=l9bd8qwowCI

akay
Member
****
Default Avatar
Posts: 303
  Offline
Ignore User Options
« Reply #4 on: July 12, 2018, 01:04 PM »


هناك شرطان للزكاة يكون واجباً على الثروة.
1. أن يكون بحوزته "نصاب" أي حيازة ممتلكات تزيد على حد أدنى للإعفاء.

2. عند الانتهاء من سنة قمرية واحدة على الثروة. وحسب حنفي ، إذا كان الشخص يملك ثروة تساوي أو في فائض النيساب في بداية السنة القمرية وفي نهايتها ، (على الرغم من أنه في الفترة ما بين السنة ، كانت الثروة أقل من النصاب) ، كانت الزكاة إلزامية ، ولكن في نهاية السنة القمرية ، إذا كانت الثروة أقل من نصاب (على الرغم من أن ثروة واحدة كانت تساوي أو كانت فائضة خلال العام) فإن الزكاة ليست إلزامية. ووفقاً لشافعي ، فإن مرور سنة قمرية واحدة أمر لا بد منه على الثروة (نصاب) (في الحنبلي سنة تقريباً).


يتم احتساب الزكاة في اليوم الذي يتم فيه استكمال السنة على تلك الثروة (نصاب). اﻟﻨﺼﺎب: ﻳﺘﻢ دﻓﻊ اﻟﺰآﺎة ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺋﺾ اﻟﺜﺮوة اﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور اﻟﺴﻨﺔ (اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ). إنه إذن دفع على الثروة المتراكمة ، تاركا عائدنا الحيواني والزراعي. الزكاة هي ألم في معدل موحد تقريبا من 2 1/2 ٪. ويعرف الحد الأدنى من معيار فائض الثروة التي تفرض عليها الزكاة بالنصاب. يختلف مع أنواع مختلفة من الممتلكات. في حالة الفضة يكون 52 1/2 تولاس (634 جرام) ، في حالة الذهب فهو 7 1/2 تولاس (88 جرام). النسب للنقد هو نفسه الذهب والفضة.

 لماذا يخلق الله المعاقين والفقراء - د ذاكر نايك Dr Zakir Naik

https://www.youtube.com/watch?v=Me7-Gt9MWXs

أيهما أفضل الدفن أم الحرق"ذاكر نايك"- which is better burn or bury

https://www.youtube.com/watch?v=PxK35OMEtjE

yeezevee
Pub Regular
*****
Posts: 23975
  Offline
Ignore User Options
« Reply #5 on: July 13, 2018, 12:43 PM »

هناك شرطان للزكاة يكون واجباً على الثروة.
1. أن يكون بحوزته "نصاب" أي حيازة ممتلكات تزيد على حد أدنى للإعفاء.

2. عند الانتهاء من سنة قمرية واحدة على الثروة. وحسب حنفي ، إذا كان الشخص يملك ثروة تساوي أو في فائض النيساب في بداية السنة القمرية وفي نهايتها ، (على الرغم من أنه في الفترة ما بين السنة ، كانت الثروة أقل من النصاب) ، كانت الزكاة إلزامية ، ولكن في نهاية السنة القمرية ، إذا كانت الثروة أقل من نصاب (على الرغم من أن ثروة واحدة كانت تساوي أو كانت فائضة خلال العام) فإن الزكاة ليست إلزامية. ووفقاً لشافعي ، فإن مرور سنة قمرية واحدة أمر لا بد منه على الثروة (نصاب) (في الحنبلي سنة تقريباً).

GIBBERISH

يتم احتساب الزكاة في اليوم الذي يتم فيه استكمال السنة على تلك الثروة (نصاب). اﻟﻨﺼﺎب: ﻳﺘﻢ دﻓﻊ اﻟﺰآﺎة ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺋﺾ اﻟﺜﺮوة
اﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور اﻟﺴﻨﺔ (اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ). إنه إذن دفع على الثروة المتراكمة ، تاركا عائدنا الحيواني والزراعي. الزكاة هي ألم في معدل موحد تقريبا من 2 1/2 ٪. ويعرف الحد الأدنى من معيار فائض الثروة التي تفرض عليها الزكاة بالنصاب. يختلف مع أنواع مختلفة من الممتلكات. في حالة الفضة يكون 52 1/2 تولاس (634 جرام) ، في حالة الذهب فهو 7 1/2 تولاس (88 جرام). النسب للنقد هو نفسه الذهب والفضة.



    That is Gibbrish and these are foolish videos of a fooool

               
Quote
لماذا يخلق الله المعاقين والفقراء - د ذاكر نايك Dr Zakir Naik

https://www.youtube.com/watch?v=Me7-Gt9MWXs

أيهما أفضل الدفن أم الحرق"ذاكر نايك"- which is better burn or bury

https://www.youtube.com/watch?v=PxK35OMEtjE


Here watch these tubes and read this news  dear akay

https://www.youtube.com/watch?v=KvIT1VrdaXs

 https://www.dawn.com/news/1419754/islamic-scholar-detained-in-saudi-arabia


Do not let silence become your legacy  
I renounced my faith to become a kafir, 
the beloved betrayed me and turned in to  a Muslim
 
  Add bookmark  |  Print  
1
  Go Up
« Previous thread | Next thread » 
 
Jump to:  
 

Powered by SMF 1.1.20 | SMF © 2013, Simple Machines |TinyPortal v0.9.8 © Bloc